厨房里强摁做开腿呻吟漫画：围裙下的秘密故事与欲望的炽热交织
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在厨房的氤氲热气中，一部名为《围裙下的秘密：故事与欲望的炽热交织》的漫画悄然走红。围裙轻扬，掩藏着主角内心的悸动与秘密，厨房不仅是烹饪之地，更是情感与欲望交织的舞台。细腻的画风勾勒出主角在热气腾腾的环境中，面对诱惑时的挣扎与释放，情节跌宕起伏，令人脸红心跳。漫画以独特的视角探讨人性深处的渴望，融合浪漫与禁忌的元素，引人入胜。每一帧画面都充满张力，细腻刻画角色的情感变化，带领读者沉浸于这场关于爱与欲的冒险。无论是厨房的暧昧氛围，还是角色间的情感碰撞，这部作品都以其大胆的叙事和精致的艺术风格，成为漫画迷们热议的焦点，值得一读。
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常熟市（方塔管理区、😅虹桥管理区、😯琴湖管理区、🌺兴福管理区、谢桥管理区、🌲大义管理区、🦐莫城管理区。）宿迁(宿豫区、🍼宿城区、🤣湖滨新区、洋河新区。)
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白山市：浑江区、🏑江源区。
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蚌埠市（五河县、🦆️固镇县、😾市辖区、淮上区、龙子湖区、蚌山区、怀远县、禹会区）
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衡阳市（珠晖、雁峰、🍂石鼓、⛳️蒸湘、南岳）
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太仓市(城厢镇、金浪镇、♊️沙溪镇、璜泾镇、浏河镇、浏家港镇；)
南通市（崇州、港闸、通州）
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济南市（历下、市中、槐荫、天桥、🚱历城、长清）
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铁岭市：🔱银州区、清河区。
南昌市（东湖区、🍃西湖区、🐁青山湖区、红谷滩新区、南昌县、新建区、🦓安义县、进贤县、😋️湾里区、🍝昌北区）
南投县（信义乡、♈️竹山镇、😳中寮乡、⚠️水里乡、🌺草屯镇、🚫仁爱乡、名间乡、〽️埔里镇、🔯鹿谷乡、国姓乡、鱼池乡、🏸集集镇、南投市）
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益阳市（南县、资阳区、🦒桃江县、☢️市辖区、🌎沅江市、赫山区、安化县）
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本溪市：平山区、明山区、🖐溪湖区、南芬区。
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牡丹江市：东安区（部分区域未列出）、🦀西安区和阳明区和爱民区和绥芬河市和海林市（部分区域未列出）。
东莞市（莞城、🥅南城、🥛万江、东城,石碣、🍀石龙、🧓茶山、🔞石排、🐸企石、横沥、桥头、谢岗、💝东坑、🤚常平、😉寮步、😜大朗、黄江、清溪、塘厦、凤岗、㊗️长安、🍶惠东、🚳厚街、🍥沙田、道窖、洪梅、🤛麻涌、🦎中堂、🌙高步、🍫樟木头、✌️大岭山、⛎望牛墩）
通辽市（科尔沁区、🤘扎鲁特旗、😽开鲁县、霍林郭勒市、市辖区、🕉科尔沁左翼中旗、🐸库伦旗、科尔沁左翼后旗、🌸奈曼旗）
桂林市（秀峰区、🐼️象山区、七星区、雁山区、🙌临桂区、🚬阳朔县、资源县、平乐县、灌阳县、🤛荔浦市、灵川县、全州县、🕡永福县、👲龙胜各族自治县、😨恭城瑶族自治县）：🐒
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雅安市（汉源县、市辖区、♍️名山区、✋石棉县、🍖荥经县、宝兴县、天全县、👈芦山县、🥓雨城区）
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郴州市（宜章县、🈺嘉禾县、🤡永兴县、👻汝城县、市辖区、桂东县、北湖区、桂阳县、苏仙区、✍️临武县、安仁县、资兴市）
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保定市（莲池、竞秀）
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2000多年前的“新衣”什么样？
T形帛画为“赶时髦”进行过改绘？
“枕巾”为何新证为“坐垫”？
今天(5月16日)
湖南博物院发布
马王堆研究新成果 ↓
“赭黄色纱地印花敷彩丝绵袍”
数字孪生模型首次亮相
5月16日上午，“湖南马王堆丝织文物智能数字仿真复原”项目最新研究成果在湖南博物院发布，“赭黄色纱地印花敷彩丝绵袍”数字孪生模型首次亮相。
这一项目将多项人工智能技术与文物研究学术成果相结合，数字复原长沙马王堆一号汉墓出土的赭黄色纱地印花敷彩丝绵袍——迄今所见最早的印花、敷彩相结合的丝织衣物。
衣料上的纹样繁复精美，藤本植物的枝蔓为印花，蓓蕾、花穗和叶子为彩绘，呈现出“千花千面”的特点，展现出我国西汉服饰纺织、印染的超高水平。
△ 长沙马王堆一号汉墓出土的赭黄色纱地印花敷彩丝绵袍。
湖南博物院数据中心主任何也介绍，基于对文物本体超高清数据采集工作，协同创新团队采用数字化建模、搭建AI辅助工具等技术手段，做出两件“赭黄色纱地印花敷彩丝绵袍”数字孪生模型，一件还原出印花敷彩丝绵袍两千多年前的“新衣”状态，另外一件仿制文物出土之后、保存至今的“旧衣”状态。
何也介绍，复原过程中，AI辅助纹样生成，实现毫米级精度的还原，最大限度真实再现衣物手绘纹样“千花千面”特点；AI推演衣物染料随时间产生的变化，对存在污损以及无法采集的区域进行材质及纹样的生成推理，对文物进行“档案级”仿真复原；最后，利用仿制实物进行数据交叉验证和动态捕捉，首次动态呈现出印花敷彩丝绵袍的穿着效果与织物垂坠质感。
马王堆一号汉墓T形帛画发现改绘痕迹
画匠曾“放弃”一对玉圭
出土于长沙马王堆一号汉墓的T形帛画，是湖南博物院的“镇馆之宝”。
△ 马王堆一号汉墓T形帛画局部：两位守门神在天门入口处拱手而坐。
近期，研究人员运用多种光谱成像技术对这幅T形帛画进行检测时，发现了多处改绘的痕迹。
△ 马王堆一号汉墓T形帛画上发现的多处改绘痕迹。
一处改绘痕迹出现在T形帛画上部：这里描绘着天国大门左右两边，有两位天国守门神，拱手而坐，迎接墓主人灵魂升入天国。高光谱影像显示出，两位守门神的手部，有手握玉圭的线条痕迹，应为绘制帛画的匠人画的底稿，后来改动，把手部动作画成拱手状。
湖南博物院马王堆汉墓及藏品研究展示中心主任喻燕姣介绍，玉圭是古代一种礼器，上端为三角形或直平，身为长方形的玉器，用于觐见礼、祭礼盟誓等，盛行于春秋战国时期，但西汉以后玉圭出土极少。据此可推测，马王堆一号汉墓T形帛画的绘制有可能经历了较长一段时间。社会礼仪风尚发生变化，玉圭不再流行，因此进行了改绘。
△ 马王堆一号汉墓T形帛画上发现的多处改绘痕迹。
此外，马王堆一号汉墓T形帛画上的人物衣饰、神兽造型等细部还发现了多处改绘痕迹。在T形帛画所画的天门上方，新发现了疑似文字的痕迹，在马王堆三号汉墓出土的帛画《丧服图》上，也新发现了若干文字，这些信息为更加深入研究马王堆文物提供了重要线索。
△ 研究人员根据改绘痕迹推测还原出天门守门神手持玉圭的形象。
绮地“乘云绣”丝织品
新证为坐垫
近期，湖南博物院马王堆汉墓及藏品研究展示中心在对马王堆出土的部分丝织品开展进一步深入研究时，将出土于马王堆一号墓北边厢的绮地乘云绣“枕巾”重新定名为“茵席”，也就是今人所说的“坐垫”，纠正了过去对这件文物功能属性的误解。
1972年考古发掘的长沙马王堆一号墓，即西汉初期长沙国丞相、第一代轪侯之妻辛追的墓葬中，出土了大量丝织品。1973年完成的长沙马王堆一号汉墓考古报告显示，一号墓北边厢出土了2件“枕巾”，一件为绢地“乘云绣”，一件为绮地“乘云绣”。
△ 对鸟菱纹绮地“乘云绣”坐垫和绢地“乘云绣”枕巾对比图。
喻燕姣介绍，根据最新研究，绮地“乘云绣”丝织品并非枕巾而是“茵席”，是迄今为止考古发现的最早的丝织品坐垫。
关键证据是马王堆汉墓出土的遣册，遣册相当于物品清单，其中一枚遣册记有：“素乘云绣枕巾一缋周缘素接”，应指绢地“乘云绣”枕巾。另一枚遣册记有“白绡乘云绣郭(椁)中絪度一赤掾(缘)”，“度”为“席”字形近而讹写，这枚遣册应指的是绮地“乘云绣”茵席。
研究人员还对两件丝织品的工艺细节、出土位置、组合关系等方面进行了细致对比，进一步佐证文物功能属性。
△ 马王堆一号汉墓北边厢文物出土位置还原示意图。
湖南博物院马王堆汉墓及藏品研究展示中心研究员陈锐介绍，绮地“乘云绣”茵席在一号汉墓北边厢内被发现时，其前后摆放有歌舞俑、漆案、枕巾、枕头等，从文物组合和摆放方位来看，应为模拟墓主人辛追生前坐在茵席上享受美食歌舞的场景。
此外，在马王堆三号墓出土的一件丝绵袍残片上面，还新发现双凤“乘云绣”刺绣纹样，为马王堆汉墓丝织品纹样又增加了新品种。
△ 湖南博物院“马王堆汉墓陈列”展出的绢地“乘云绣”枕巾等一组文物。
湖南博物院发布“马王堆新汉隶”数字字体
让马王堆帛书字体“活”起来
5月16日上午，湖南博物院还发布了“马王堆新汉隶”数字字体，这一数字字体基于马王堆帛书文物数字化成果，是一款可用计算机编辑、多平台应用的标准化字体，让古老帛书上的书法艺术融入现代日常生活。
△“马王堆新汉隶”字体展示。
1973年经过科学发掘，马王堆汉墓三号墓出土了大量帛书，包含《老子》甲、乙本、《周易》等52种文献，帛书及残片上可辨认的汉字共计13万余字之多。
△ 马王堆汉墓出土的帛书《老子》局部。
据考证，马王堆帛书抄写的年代从战国晚期跨越至西汉初期，中国古汉字演变为现代汉字的重要转折正发生在这一历史时期：汉字形态逐渐由线条圆转、依类象形的篆书，转向点画顿挫、横平竖直的隶书，又称为“隶变”。研究学者将马王堆帛书中的书法分为篆隶、古隶、汉隶三种，视其为汉字由篆转隶的重要研究材料。
为了让帛书“活”起来，湖南博物院与马栏山文化数字化创新中心共同组建了由书法专家、文字学学者和字体设计师组成的跨专业团队，以马王堆帛书中的汉隶字体作为创作蓝本，通过二次创作和标准化设计，辅以AI生成模型，构建“马王堆新汉隶”标准字体库，预计今年6月中旬通过公益授权等方式在公共服务领域落地应用。
(总台记者 姜文婧 王广蓉 娄超)
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